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应诵阿弥陀经，常念佛名。然亦可以读诵普贤行愿品，回向往生。因经中最胜者，华严经。华严经之大旨，不出普贤行愿品第四十卷之外。此经中说，诵此普贤愿王者，能获种种利益，临命终时，此愿不离，引导往生极乐世界，...种种之苦，我愿以一人一肩之力完全负担。决不畏其多苦，请旁人分任。因最初发誓愿，决定愿以一人之力救护一切故。 譬如日。不以世界多故，多日出现。但一日出，悉能普照一切众生。今以一人之力，负担一切众生，亦...
弘一大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06375745136.html
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，威仪严肃，与礼佛时无异。蕅益大师云：展卷如对活佛，收卷如在目前，千遍万遍，寤寐不忘，如是乃能获读经之实益也。
对于经典应十分恭敬护持，万不可令其污损。又翻篇时宜以指腹轻轻翻之，不可以指爪划，又...人所能食者为宜。今多以食物之原料及罐头而供佛者殊为不敬，蕅益大师大悲咒行法中曾痛斥之。又供佛宜在午前，不宜过午也。供水果亦宜午前。供水宜捧奉式。供花，花瓶水宜常换。
纸画之佛像，不可仅以绫裱，...
弘一大师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382845215.html
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想骗您上当，您一不小心，就会跳到水中或楼下而出事故。）则会在您的大声至诚佛号中而远去隐去的。当知这一句佛号的功德威神之力不可思议，能除灭一切魔事，能消一切罪业，能获无量福德。。。。。。此是辨别佛魔要节也，...）及亿万钱财都没有用，帮不上忙。却只有阿弥陀佛能救渡您，接引生西，受无量乐，更不再轮回受苦了。如此之好事，又何乐而不为哉？若能听信贫道所言，即是善根深厚，如能依而行之，决定往生无疑。我们同生西方一起...
传圣法师
|佛学论文|因明|五明|
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之八信至十信位，能获六根清净(互用无碍)，又称“六根清净位”。法音方便陀罗尼者，即是空、假二观为方便道，得人中道第一义谛(观)。若断无明，次第人中道，犹是别教陀罗尼，不能圆断无明。一心圆入中道，即...观心门；《摩诃止观》则主说观心门，傍及教相门。教中有观，观中有教，“教观双美”为天台宗之特色，诚系中国佛教之精华。 总持者，即是叹陀罗尼德，此言能持，能遮，持诸善法不令漏失，遮诸恶法，不令得起...
月 悟
|佛学论文|因明|五明|
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见此觉心最饶益，
无量众生依于此，顺利能获最胜乐。
欲灭三有百般苦，及除有情众不安，
欲享百种快乐者，恒常莫舍菩提心。
生死狱系苦有情，倘若生起菩提心，
即刻得名诸佛子，世间人天应礼敬。
...所无，诗韵吾亦不善巧，
是故未敢言利他，为修自心撰此论。
循此修习善法故，吾信亦得暂增长，
善缘等我诸学人，若得见此容获益。
第一品 菩提心利益
暇满人生极难得，既得能办人生利，...
寂天菩萨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242079289.html
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其纲要，方能获其大益。中轮草此芜词，岂亦景仰印公者所乐闻欤！（印光大师全集第七册第一一七页）
...缘觉，小因小果也；菩萨、如来，大因大果也。苟能将十法界之因果，认识明白，则谁敢不作善而作恶，又谁肯不修大而修小乎？虽然，因果二字，看似浅显，确实不易明白。世人之不知因果，拨无因果、反谤因果为迷信者，此...
道源法师
|五明研究|
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净土法门者，固应诵阿弥陀经，常念佛名。然亦可以读诵普贤行愿品，回向往生。因经中最胜者，华严经。华严经之大旨，不出普贤行愿品第四十卷之外。此经中说，诵此普贤愿王者，能获种种利益，临命终时，此愿不离，引导...造种种恶业应受种种之苦，我愿以一人一肩之力完全负担。决不畏其多苦，请旁人分任。因最初发誓愿，决定愿以一人之力救护一切故。
譬如日。不以世界多故，多日出现。但一日出，悉能普照一切众生。今以一人之力，...
弘一法师
论坛精华
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获根本智；人唯识门故，能获后得智。入真如门，即是自觉；人唯识门，即能觉他。于此二门出入无碍，方是诸佛菩萨之妙行也。 识阿赖耶故，得人唯识门；识如来藏故，得人真如门。二门不一不二，故曰"以是二门，不...可得。故曰："三界唯心，万法唯识。"凡离此识外，而言有法者，皆邪见也。 阿赖耶者，含藏之义，故亦名此识为藏识。藏有三义，谓能藏、所藏、执藏义也。何谓能藏?谓此识如仓库，一切诸物，皆藏其中。一切善、恶...
钝根
|佛学论文|因明|五明|
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猛烈，故能获此巨益。不得以泛泛悠悠者，校量其多少也。既生西方，见佛闻法，虽有迟速不同。然已高预圣流，永不退转。随其根性浅深，或渐或顿，证诸果位。既得证果，则开悟不待言矣。所谓若得见弥陀，何愁不开悟也。...，则以专修净土接之。无论上中下根，无一不被其泽，岂非人天导师乎。至临命终时，蒙佛接引，往生上品。一弹指顷，华开见佛，证无生忍。最下即证圆教初住。亦有顿超诸位，至等觉者。圆教初住，即能现身百界作佛。何况...
印光法师
印光法师
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以极其猛烈，故能获此巨益。不得以泛泛悠悠者，校量其多少也。既生西方，见佛闻法，虽有迟速不同。然已高预圣流，永不退转。随其根性浅深，或渐或顿，证诸果位。既得证果，则开悟不待言矣。所谓若得见弥陀，何愁不...专修净土接者，则以专修净土接之。无论上中下根，无一不被其泽，岂非人天导师乎。至临命终时，蒙佛接引，往生上品。一弹指顷，华开见佛，证无生忍。最下即证圆教初住。亦有顿超诸位，至等觉者。圆教初住，即能现身百界...
印光大师
净土
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